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兒孫自有兒孫福，莫為兒孫 作馬牛 。. 所以這句話的後半句就是，莫為兒孫 作馬牛 。 用以告訴天下的父母，兒孫自有他們的生存之道，不能去強逼他們做某一件事，否則最後結果往往是和相信相反的，但是也有另外一種解釋說，兒孫自有。
在華人傳統文化中，安放祖先牌位，也就是俗稱的「安公媽」，是重要的家庭儀式，象徵著家族的延續與祖先的庇護。安公媽的目的是將往生先人的靈位安奉在公媽龕或神桌上，讓祖先入牌位，接受後代的祭拜供養，祈求庇佑。
陰陽學是元明清時期的一種學校，學習術數。 最初於元世祖至元二十八年夏六月設在各路，每路設陰陽學教授一員，延祐初，依儒學、醫學例，於路府州設教授一員 。明代設在府州縣，分別叫府正術、州典術、縣訓術，設官不給祿 。清代仍置，雍正七年，兼轄星學 。
風水で、門は運の入り口と言われていますが・・・. 「門構え」という言葉があるように、門がしっかりしている家はやはり立派です. 門は、。
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“仁義禮智信”為儒家“五常”，孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”，後稱“五常”。這“五常”貫穿於中華倫理的發展中，他與五行說“金木水火土”，古人創作的“梅花篆字”梅報五福（平安、健康、幸福、快樂。 Mehr anzeigen
成 語: 面面相覷: ㄇㄧㄢ ˋ ㄇㄧㄢ ˋ ㄒㄧㄤ ㄑㄩ ˋ: 漢語拼音: miàn miàn xiāng qù: 釋 義: 你看我，我看你，相視無言。※語或出《續傳燈錄．卷六．懷安軍雲頂海鵬禪師》。後用「面面相覷」形容驚懼、詫異而不知所措的樣子。
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